두로의 징계 이유 ( 26:2 )

예루살렘을 쳐서 이르기를, ‘아하 좋다. 만민의 문이 깨어져서 내게로 돌아왔도다. 그가 황무하였으니 내가 충만함을 얻으리라’고 했기 때문입니다. 그들은 예루살렘의 멸망을 기뻐하고 즐거워하였습니다. 원래 두로와 시돈은 원양 항해와 국제 무역을 통해서 경제적으로는 크게 부했으나 정신적으로는 빈곤했습니다. 아합 왕은 두로의 공주 이세벨과 정략 결혼했고, 그녀를 통해서 이스라엘에는 바알신 숭배가 성행하게 되었으며, 여호와의 선지자들은 칼에 죽거나 숨어 다녀야 했습니다.

네 견고한 석상 ( 26:11 )

이는 두로의 국력을 과시하기 위해 멜카르스(Melkarth) 신전에 세워졌던 우상들을 가리킵니다. 두로와 시돈 곧 지중해 연안의 블레셋 사람들은 이미 오래 전부터 바알신과 아세라신 등을 섬기고 그것을 경배하기 위해, 산당에 나무를 깎거나 돌을 조각한 우상들을 세웠습니다. 그런데 당시 사람들은 그들의 신전이나 신상이 파괴되는 것은 그들 민족이나 나라의 멸망과 직결된다고 생각했습니다. 그러므로 그들의 석상을 땅에 엎드러뜨린다는 것은 곧 그들의 나라를 멸망시킨다는 것과 같은 의미입니다.

에돔의 징계 이유 ( 26:12, 13 )

그들이 유다 족속을 쳐서 원수를 갚았기 때문입니다. 그래서 하나님께서는 유다의 원수를 대신 갚고 그들로 하여금 하나님이 여호와인 줄 알게 하기 위해서 징계하셨습니다.

재건되지 못할 두로 ( 26:14 )

본문은 두로의 성읍이 완전히 멸망당하여 사람들이 사는 곳이 아니라 광야 혹은 광야같이 되고 다시는 집들이 건축되지 못하리라는 예언입니다. 이 예언대로 두로는 헬라 제국의 공격을 받고 완전히 멸망당합니다. B.C. 332년경 알렉산더 대왕은 두로를 침공합니다. 이 때 알렉산더는 육지에서 두로에 이르는, 길이 800m에 폭 60m 가량의 방파제를 건설한 후 7개월 동안 두로를 공격합니다. 두로는 더 이상 저항할 수 없어 알렉산더에게 굴복하고, 2천 명 가량의 인사들이 사형당했으며, 약 3만 명의 거민들이 노예로 팔려 갑니다. 한때 번성했던 교역 도시가 오늘날까지 폐허로 남아 있습니다.

구덩이 ( 26:20 )

이 말은 죽은 자들이 사는 곳을 가리킵니다. 히브리어 ‘스올’은, ‘음부’ 혹은 ‘무덤’이라고도 번역되는데, 구약 시대에는 이 구덩이가 죽은 자들의 거처 혹은 부활할 날을 기다리는 영혼들이 잠시 머무는 곳이라고 생각했습니다.