24강 위대한 용사 여호수아

구원사에 주도적으로 활동한 하나님의 동역자

성경 : 수6:1-3

(수 6:1-3) 『[1] 이스라엘 자손들로 인하여 여리고는 굳게 닫혔고 출입하는 자 없더라 [2] 여호와께서 여호수아에게 이르시되 보라 내가 여리고와 그 왕과 용사들을 네 손에 붙였으니 [3] 너희 모든 군사는 성을 둘러 성 주위를 매일 한 번씩 돌되 엿새 동안을 그리하라』

1.여호수아의 생애

여호수아는 모세를 계승한 출애굽 지도자입니다. 본명은 호세아(민13:8)인데, 모세가 여호수아라 칭했습니다. 에브라임지파의 눈의 아들로 애굽의 압제하에 있을 때, 노예로 태어났으며, 성장에 관한 기록은 없지만, 부모밑에서 신실한 교육을 받았음을 짐작할 수 있습니다. 왜냐하면, 출애굽과정에 모세와 함께 약속의 땅 가나안 땅을 향해 갈 때, 부모의 신실한 교육이 없었다면 그 일을 감당할 수 없을 것입니다.

여호수아가 특별히 모세의 수종자가 되고, 특권을 소유하게 된 계기는 아말렉과의 싸움(출17:8-16)에서 전공을 세운 것이지만, 가나안 정탐꾼12명중 한명으로 선택되어, 갈렙과 함께 하나님의 약속을 신뢰하는 보고를 함으로써, 약속에 땅에 들어갈 수 있는 특권과 리더쉽을 얻게 되었습니다.

모세 죽음이후에는 가나안 땅을 정복하고, 12지파에게 땅을 분배했으며, 110세대에는 이스라엘 백성에게 “오직 나와 내 집은 여호와만을 섬기겠노라”는 말과 함께 유언을 남기고, 자신의 기업 경내인 딤낫 세라에 장사되었습니다.(수24:19-31)

2. 모세의 계승자

모세의 훌륭한 지도자였지만, 므리바 사건 때에 하나님의 명을 거역하고, 하나님을 거룩한 백성앞에 나타내지 아니했기에 가나안에 들어가지 못합니다. 모세 자신은 가나안에 들어가지 못하나, 지도자 한 사람을 세워 이스라엘을 목자없는 양같이 되지 않게 해달라고 기도합니다. 하나님이 그 기도에 응답하여, 여호수아를 데려다가 제사장 엘르아살(아론의 아들)과 함께 세우라는 명령에 순종하여, 모세의 계승자로서 부름을 받습니다.

하나님의 지도자는 “신에 감동된 자”입니다. 신에 감동된 자는 “성령에 충만한 자”입니다. 아무리 훌륭한 조건을 갖추었다 할지라도, 하나님의 신에 감동되지 못하면, 감당할 수 없습니다. 사도바울은 우리의 씨름은 혈과 육에 대한 것이 아니라 했습니다. 오직 믿음으로만 할 수 있으며, 하나님의 전신갑주를 입을 때 감당할 수 있습니다.

모세가 여호수아에게 안수함으로써 그에게 지혜의 신이 충만하게 되었으며, 이스라엘 백성은 그에게 순종합니다. 사울도 다윗도 사무엘에게 기름부음을 받고, 성령충만하게 될 때, 하나님의 영적인 능력과 권위가 임하고 하나님의 도구로 사용됩니다. 주님도 세례요한에게 세례를 받으실 때, 하늘에서 “이는 내 사랑하는 아들”이라는 음성이 들려왔으며, 사도행전의 저자인 누가는 성령이 임하면 권능을 받고 예루살람과 유대와 사마리아와 땅 끝까지 복음을 증인이 되라는 말한 것처럼, 하나님의 지혜의 신이 충만한 자만이 하나님의 구원역사에 참여할 수 있습니다.

3. 하나님이 함께 하신 지도자

1)내가 너와 함게 하리라(수1:8-9)

모세죽음이후, 하나님은 여호수아에게 함께 하시겠다 말씀하십니다. “함께 하심”은 하나님이 사람과 ‘축복언약’을 맺으실 때 하는 것이며, 만사형통을 의미합니다. 단 한가지 조건은 하나님의 주신 율법을 다 지켜 행하고, 좌로나 우로나 치우치지 말라는 것이며, 그것을 위해서는 율법을 입에서 떠나지 말게 하며, 주야로 묵상하고 다 지켜 행하라는 것입니다. 그 율법을 지키지 못해, 죄를 범하면 하나님이 함께 하실 수 없습니다.

2)연약궤를 백성앞에 나아가게 하라(수3:1-17)

가나안 정복의 과업을 이루는데, 첫 번째 장애는 요단강 도하였습니다. 출애굽때 홍해가 가로막았던 것과 똑같습니다. 여호수아는 말씀에 순종하여 언약궤를 메고, 요단강에 발을 담갔을 때, 홍해가 갈라지듯 요단강이 갈라졌습니다. 이것은 가나안 정복의 승리의 보장이요, 지도자로서 권위를 세우는 좋은 계기였습니다.

3)태양아 기브온 위에 머무르라(수10:12-14)

하나님이 여호수아와 함께 하심은 정복전쟁에서 “하나님의 거룩한 전쟁(Holy War)”에서 확연히 드러납니다. 거룩한 전쟁은 하나님이 용사가 되시어 직접 싸우시는 것이며 우리를 대신해 싸워주시는 것입니다. 하나님은 아무리 군대와의 전쟁시에 하늘에서 우박을 내리셔서 칼에 죽은 자보다 더 많은 자들을 죽게 하셨으며, 날이 어두워져 전쟁할 수 없는 상황에서 해와 달을 멈추도록 하셨습니다. 가나안 정복전쟁의 승패는 군사력이 아니고, 오직 하나님과의 관계에 의해 결정되었던 것이었으며, 여호수아는 이것을 분명하게 직시했습니다.

4.가나안 정착과 땅 분배 - 땅 분배는 하나님의 약속의 성취요 완결입니다.

1)여호와의 종으로서 여호수아

여호수아가 가나안 정복후 110세에 죽음을 맞이하지만, “여호와의 종”이라는 칭호를 받습니다. 이것은 모세에게 주어진 칭호과 동일한 것이며, 하나님의 뜻을 쫓아 순종하며 행한다는 의미입니다. 사도바울도 서신서에서 자신을 “그리스도의 종”이라 했으며 매우 자랑스럽게 생각했습니다. 여호수아는 충성된 종이었습니다.

2)땅 분배의 치리자로서 여호수아

여호수아는 제사장 엘르아살과 지파족장들과 함께 땅분배를 실시하는데, 하나님께서 모세에게 명하신 방법, 즉 제비뽑기를 통해, 분배할당합니다. 제비뽑기가 비합리적이고, 우연에 의존하는 것처럼 보이지만, 분명한 이유가 있습니다. 첫째는 하나님의 주권을 강조하기 위함이었습니다. “사람이 제비를 뽑으나, 일을 작정하기는 여호와께 있는지라(수16:33) 둘째는 각지파간의 갈등요소를 제거하기 위함이었습니다. 회의를 통해서 결정한다면, 좋은땅에 대한 욕심 때문에 다툼이 있을 것입니다. 열두지파중, 두지판 반은 요단동편에서 아홉지파 반은 요단서편에 땅을 분배했는데, 실제로 땅을 의미할뿐만 아니라, 영적인 의미로는 천국을 상징합니다. 왜냐하면 애굽은 속박과 압제의 땅이요, 출애굽은 구원의 은총이요, 가나안은 약속의 땅, 천국이기 때문입니다. 성도는 여호수아가 그랫듯이, 오직 말씀과 기도를 이것을 통과할 수 있습니다.

5.여호수아의 성품과 신앙

1)지혜와 용기의 인물 : 여호수아는 전쟁을 수행하는 전략가로서 지혜와 용기가 충만했으며, 여호와만을 섬기겠다고 선언한 결단력 있는 인물이었습니다. 특히 아이성점령실패후, 하나님께 단을 쌓은 후, 아이성 뒤쪽에 3만명을 매복시켜, 아이성군대를 유인한후, 성을 점령한 사건은 고대의 손자병법이나, 현대의 군대 전략에 많이 사용되기도 합니다.

2)신앙의 순종의 인물 : 전쟁전략가이기도 하지만, 위대한 신앙인이었으며, 영적지도자였습니다.

(1)담대한 믿음 : 가나안 정탐보고시에 갈렙과 함께 옷을 찢으며, 하나님의 말씀을 거역하지 말라 외쳤습니다. 돌에 맞아 죽을 위기에도 하나님의 언약을 의심치 않는 믿음을 가졌습니다. 담대한 믿음은 승리의 비결입니다.

(2)하나님을 경외함 : 자신을 주의 종이라 칭했습니다. 오직 나와 내 집은 여호와만을 섬기겠노라(수24:14-15)선언했습니다.

(3)순종하는 신앙 : 철저히 순종하는 삶이었습니다. 성경은 하나님이 모세를 통해 명하신 것을 하나도 행치 아니한 것이 없다했습니다. 가나안 북방민족(하솔왕 야빈)과 전쟁할때에, 하나님의 약속을 믿고, 하솔와 야빈의 군대의 모든 말 뒷발의 힘줄을 끊고 병거를 불살랐습니다. 순종하는 여호수아에게 하나님은 승리를 주셨습니다. 아말렉족속과 전쟁중에 모든 것을 진멸하라는 말씀을 어기고 아말렉왕인 아각과 양과 소의 좋은 것을 남김으로써 불순종한 사울왕과는 대조적인 것입니다. 영적 전투의 승리의 비결은 하나님에 대한 철저한 순종뿐입니다.(엡6:17)